Le jeune est prescrit pour une période durant laquelle il est interdit de manger, de boire, de fumer et d’avoir des rapports sexuels de l’aube au coucher du soleil et cela pour une période d’un mois.

 Le Ramadan n’est pas que ça.

Il est aussi et surtout un mois où partages et piété sont ce qui anime les journées et les nuits des pratiquants.

D’ailleurs, le jeûne est accompagné de rituels religieux à savoir les cinq prières habituelles en plus d’une prière spécifique à ce mois-ci appelée les Tarawih, c’est un mois où on censé s’élever spirituellement pour se rapprocher de Dieu.  

D’ailleurs, chaque année, et partout dans le monde, des croyants se portent volontaires dans des actions humanitaires.

C’est donc un travail en profondeur qui met à l’épreuve le corps et le psychisme de chacun.

Nuit du destin : invocations et prières

La « nuit du destin »,  représente la nuit durant laquelle le Coran a été révélé par l’Ange Gabriel au Prophète Mohammed. La date exacte n’est pas connue et se situerait dans les dix dernières nuits du mois de Ramadan lors d’un jour impair et donc la 21ème, 23ème, 25ème, 27ème ou 29ème nuit.

Durant cette nuit, les croyants fêtent la révélation du Coran en faisant des prières et en lisant le Coran. Le Coran dit de cette nuit qu’elle « vaut plus que 1000 mois ».

Après le Ramadan , la zakat el fitr est la dernière démarche pour purifier l’esprit  et se rapprocher de Dieu.

A la sortie du Ramadan, après ces rituels, le croyant doit être meilleur à deux niveaux :

D’abord au niveau religieux, dans sa relation avec Dieu et dans sa pratique religieuse.

En plus dans sa relation avec les autres, dans sa pratique en société, ses relations avec les autres. Le hadith : « Aucun de vous ne croit tant qu'il n'aime pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même », me paraît bien résumer l’attitude du croyant.

Si on se pose plus la question si l’on aime pour nos frères ce que l’on aime pour soi, on aurait fait un bon Ramadan, on serait humainement meilleurs…
 
Par Dr Samir Belahsen